Surorin Al-Anam da As-Saffet sun ambaci Annabi Iliya (ko Iliya) an ambaci sunansa sau uku. Suna gaya mana:
Da Zakariyya da Yahaya da Isa da Ilyasu dukansu daga sãlihai suke.
Al-Anam 6:85
Kuma lalle Ilyãs, haƙĩƙa, yanã daga Manzanni.
A lõkacin da yake ce wa mutãnensa, “Ashe, bã zã ku yi taƙawa ba?”
“Shin, kunã bauta wa Ba’al ne, kuma kunã barin Mafi kyautatãwar mãsu halitta?”
“Allah Ubangijinku, kuma Ubangijin ubanninku farko?”
Sai suka ƙaryata shi. Sabõda haka sũ lalle waɗanda zã a halartãwa ne (a wutã).
Sai bãyin Allah waɗanda aka tsarkake.
Kuma Muka bar (yabo) a gare shi, a cikin mutãnen ƙarshe.
Aminci ya tabbata ga Ilyãs.
Lalle Mũ kamar haka Muke sãka wa mãsu kyautatãwa.
Lalle shĩ, yanã daga bãyinMu mũminai.
As-Saffat 37:123-132
Waɗannan surori sun ambaci Iliya tare da Yahaya (Yahya) da Isa (Isa al Masih) domin shi ma ɗaya ne daga cikin annabawan Littafi Mai Tsarki. Kamar yadda aka ce, Iliya (Iliya) ya fuskanci annabawan gunki Baal. Littafi Mai Tsarki ya ƙunshi cikakkun bayanai na wannan gasa. A ƙasa muna bincika ni’imar a gare mu (‘ƙararrun zamani’ waɗanda As-Saffat yayi alkawari).
Iliya da gwajin annabawan Ba’al
Iliya mutum ne mai taurin kai da ya fuskanci annabawan Baal 450. Ta yaya zai yi hamayya da mutane da yawa? Littafi Mai Tsarki ya bayyana cewa ya yi amfani da gwaji da wayo. Shi da annabawan Baal za su yi hadaya da dabba amma ba za su kunna wuta su ƙona hadayar ba. Kowane bangare zai yi kira ga Allahnsa ya kunna wuta daga sama. Duk abin da Allah ya kunna hadayar da wuta daga sama – shi ne ainihin Allah mai rai.
Don haka waɗannan annabawa 450 suka yi wa Ba’al addu’a dukan yini don su haskaka hadayarsu daga sama, amma ba wuta. Sai Iliya shi kaɗai, ya yi kira ga Mahalicci ya haskaka hadayarsa, nan take wuta ta fito daga sama ta ƙone dukan hadayar. Mutanen da suka shaida wannan gasa a lokacin sun san ko wanene Allah na gaske da kuma wanda yake ƙarya. An nuna Baal ƙarya ne.
Gwajin Iliya a yau
Ba mu ne shaidu ga wannan gasa ba, amma za mu iya bin dabarar gwajin Iliya don sanin ko saƙo ko annabi ya fito daga wurin Allah. Dabarar ita ce a gwada ta yadda Allah da manzanninsa kaɗai za su yi nasara kuma waɗanda suke da iyawar ɗan adam kawai, kamar annabawan Baal, ba za su iya ba.
Menene irin wannan gwajin, a cikin ruhun Iliya, zai kasance?
Suratul Najm ta gaya mana
To, Lãhira da dũniya na Allah kawai ne (wanda ya nẽme su daga wani, yã yi kuskure). (An-Najm 53:25).
Allah ne kadai yasan karshen komai, tun kafin karshen ya faru. ’Yan Adam ba su san Ƙarshen abubuwa kafin su faru ba, sai bayan sun auku. Don haka gwajin shine a ga ko sakon ya yi hasashen makomar gaba tun kafin ya faru. Babu wani mutum ko gunki da zai iya yin haka. Allah ne kadai zai iya.
Jarabawar Iliya ta shafi Linjila
Mutane da yawa suna mamakin shin Annabi Isa al Masih SAW kamar yadda aka saukar a cikin Linjila saƙon Allah ne na gaskiya, ko kuwa masu hankali ne suka ƙirƙira shi? Za mu iya amfani da gwajin Iliya ga wannan tambayar. Littafan Taurat da Zabur, tare da annabawa irinsu Iliyasu dari ne, har ma da shekaru dubbai sun girmi zamanin Isa al Masih. Annabawan Yahudawa ne suka rubuta waɗannan kuma don haka ba rubutun ‘Kiristoci’ bane. Waɗannan rubuce-rubucen farko sun ƙunshi annabce-annabce da suka annabta daidai abubuwan da suka faru na Isa al Masih? Ga taƙaitaccen annabce -annabcen da aka bayar a cikin Taurat . Ga taƙaitaccen annabce -annabce a Zabur da annabawa masu zuwa . Yanzu kuna iya gwadawa kamar Iliya don ganin ko Annabi Isa al Masih PBUH kamar yadda aka rubuta a cikin Linjila daga Allah ne, ko kuma murdiya ce daga mutane.
Surar Al-Anam mai suna Iliya tare da Yahaya da Isa al Masih. Abin sha’awa, an yi annabci Iliya a cikin littafin ƙarshe na Tsohon Alkawari zai zo ya shirya zukatanmu don zuwan Masih . Mun ga a cikin Linjila yadda Annabi Yahya ya zo ta hanyar Iliya don ya fuskanci mutane ya shirya su don zuwan Masih . Mutumin Iliya kuma yana ɗaure cikin annabcin Yahaya da Masih.