Annabi Isa al Masih (a.s) ya yi mu’ujizozi da dama, wadanda aka rubuta a cikin surori da cikin Linjila. Suratul Abasa (Suratul Abasa 80 – Ya Fuskanci) ya ruwaito Annabi Muhammad SAW yana haduwa da wani makaho.
Yã game huska kuma ya jũya bãya.Sabõda makãho yã je masa. To, me ya sanar da kai cẽwa watakila shi ne zai tsarkaka.
Suratul 80:1-3 (Abasa)
Ko da yake akwai damar fahimtar ruhaniya, annabi Muhammad SAW bai warkar da makaho ba. Annabi Isa al Masih SAW ya kebanta da annabawa ta yadda zai iya da kuma warkar da makafi. Yana da hukuma wacce sauran annabawa ba su bayyana ba, hatta annabawa kamar Annabi Musa da Annabi Ibrahim da Annabi Muhammad (SAW). Shi ne kawai annabi da ya taɓa ikon fuskantar takamaiman ƙalubalen da aka bayar a cikin suratu Ghafir (Sura 43 – Mai gafara).
Shin to, kai kanã jiyar da kurma ne, ko kanã shiryar da makãho da wanda ke a cikin ɓata bayyananna?
Suratul 43:40 (Zukhruf)
Mu’ujizar Annabi Isa (a.s) a cikin surori
Suratul Maida (Sura ta 5 – The Tebur Fadada), ta bayyana mu’ujizar Isa al Masih kamar haka:
A lõkacin da Allah Ya ce: “Yã Ĩsã ɗan Maryama! Ka tuna ni’ima Ta a kanka, kuma a kan mahaifiyarka, a lõkacin da Na ƙarfafa ka da Rũhul ¡udusi, kanã yiwa mutãne magana a cikin shimfiɗar jariri, da kuma kanã dattijo. Kuma a lõkacin da Na sanar da kai rubutu da hikima da Attaura da Injĩla, kuma a lõkacin da kake yin halitta daga lãkã kamar surar tsuntsu da izinĩNa, sa’an nan ka hura a cikinta sai ta zama tsuntsu da izinĩNa, kuma kanã warkar da haifaffen makaho da kuturu, da izinĩNa, kuma a lõkacin da kake fitar da matattu da izinĩNa, kuma a lõkacin da Na kange Banĩ Isrã’ĩla daga gare ka, a lõkacin da ka je musu da hujjõji bayyanannu, sai waɗanda suka kãfirta daga cikinsu suka ce: ‘Wannan bã kõme ba ne, fãce sihiri bayyananne.’
Suratul 5:110 (Ma’idah)
Suratu Ali-Imran (Suratu 3 – Iyalin Imrana) ya ƙara siffanta ikonsa cikin mu’ujizai
“Kuma (Ya sanya shi) manzo zuwa ga Bani Isrãila’ĩla (da sãko, cẽwa), Lalle ne, ni haƙĩƙa nã zõ muku, da wata ãyã daga Ubangijinku. Lalle ne ni ina halitta muku daga lãka, kamar siffar tsuntsu sa’an nan in hũra a cikinsa, sai ya kasance tsuntsu, da izinin Allah. Kuma ina warkar da wanda aka haifa makãho da kuturu, kuma ina rãyar da matottu, da izibin Allah. Kuma ina gayã muku abin da kuke ci da abin da kuke ajiyẽwa acikin gidãjenku. Lalle ne, a cikin wannan akwai ãyã a gare ku, idan kun kasance mãsu yin ĩmãni.
“Kuma inã mai gaskatãwa ga abin da yake a gabãnina daga Taurata. Kuma (nãzo) dõmin in halatta muku sãshen abin da aka haramta muku. Kuma nã tafo muku da wata ãyã daga Ubangijinku. Sai ku bi Allah da taƙawa, kuma ku yi mini ɗã’ã.
Surah 3:49-50(Ali-Imran)
Makafi suna gani, kutare sun warke, matattu sun tashi. Shi ya sa Suratul Maida (5:110) ke cewa Isa al Masih PBUH ya nuna ‘alamomi mabayyani’ kuma suratu Ali-Imran (3:49-50) ya bayyana cewa alamarsa ta kasance ‘a gare ku’ ‘daga Ubangijinku’. Ba zai zama wauta ba a yi banza da ma’anar waɗannan alamu masu ƙarfi?
Za mu ga yadda Linjila ya siffanta waɗannan mu’ujizozi na Annabi dalla-dalla da kuma dalilin da ya sa Littattafai masu tsarki suka kira shi ‘Maganar Allah’.
A baya mun ga cewa Annabi Isa al Masih (A.S) ya koyar da iko mai girma, yana amfani da ikon da Masih kadai ke da shi. Nan da nan bayan kammala koyar da wannan Huduba akan Dutsen Linjila ya rubuta cewa:
Da ya sauko daga dutsen, sai taro masu yawan gaske suka bi shi. 2 Sai ga wani kuturu ya zo gunsa ya yi masa sujada, ya ce, “Ya Ubangiji, in dai ka yarda, kana da iko ka tsarkake ni.”
3Sai Yesu ya miƙa hannu, ya taɓa shi, ya ce, “Na yarda, ka tsarkaka.” Nan take kuturtarsa ta warke. 4 Sai Yesu ya ce masa, “Ka kula fa, kada ka gaya wa kowa kome. Sai dai ka je wurin firist ya gan ka, ka kuma yi sadaka domin tabbatarwa a gare su, kamar yadda Musa ya umarta.”
Matiyu 8:1-4
Annabi Isa (A.S) ya nuna ikonsa ta hanyar warkar da kuturu. Sai kawai ya ce ‘ Ku tsarkaka ‘ kuma ya wanke shi kuma ya warke. Kalmominsa suna da ikon warkarwa da koyarwa.
Sai Annabi Isa (A.S) ya hadu da wani ‘makiya’. Romawa su ne mamaya na ƙasar Yahudawa a lokacin . Yahudawa suna kallon Rumawa a wancan lokacin kamar yadda wasu Palastinawa suke ji da Isra’ilawa a yau. Waɗanda aka fi ƙi (yahudawa) su ne sojojin Roma waɗanda sukan yi amfani da ikonsu sau da yawa. Mafi muni kuma su ne hafsoshi na Romawa, wato, ‘ ma’aikatan soja ‘ waɗanda suke shugabantar sojojin. Isa (A.S) ya gamu da irin wannan ‘makiyi’ da ake kyama. Ga yadda suka hadu:
Isa al Masih (A.S) da kuma Centurion
5Yana shiga Kafarnahum ke nan, sai wani jarumi ya zo gunsa ya roƙe shi, 6ya ce, “Ya Ubangiji, yarona na kwance a gida, ya zama shanyayye, yana shan azaba ƙwarai.”
7 Yesu ya ce masa, “Zan zo in warkar da shi.”
8Sai jarumin, ya ce, “Ya Ubangiji, ban isa har ka zo gidana ba, amma sai ka yi magana kawai, yarona kuwa zai warke. 9Don ni ma a hannun wani nake, da kuma soja a hannuna, sai in ce wa wannan, ‘Je ka,’ sai ya je, wani kuwa in ce masa, ‘Zo,’ sai ya zo, in ce wa bawana, ‘Yi abu kaza,’ sai ya yi.”
10 Da Yesu ya ji haka, sai ya yi mamaki, har ya ce wa mabiyansa, “Gaskiya, ina gaya muku, ko a cikin Isra’ila ban taɓa samun bangaskiya mai ƙarfi irin wannan ba. 11 Ina kuma gaya muku, da yawa za su zo daga gabas da yamma su zauna cin abinci tare da Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu a Mulkin Sama, 12 ‘ya’yan Mulki kuwa sai a jefa su matsanancin duhu. Nan za su yi kuka da cizon haƙora.”
13 Sai Yesu ya ce wa jarumin, “Je ka, ya zama maka gwargwadon bangaskiyar da ka yi.” Nan take yaronsa ya warke.Sai Yesu ya ce wa jarumin, “Je ka, ya zama maka gwargwadon bangaskiyar da ka yi.” Nan take yaronsa ya warke.
Matiyu 8:5-13
Maganar Masih tana da irin karfin da ya sa kawai ya fadi umarnin kuma hakan ya faru daga nesa! Amma abin da ya ba Isa (A.S) mamaki shi ne cewa wannan ‘maƙiyi’ na arna ne kaɗai ke da bangaskiyar gane ikon Kalmarsa – cewa Masih yana da ikon faɗin haka kuma zai kasance. Mutumin da muke tsammanin ba shi da imani (saboda ya kasance daga mutane ‘ba daidai’ ne da kuma addinin ‘ba daidai’), daga fadin Annabi Isa (AS), wata rana zai shiga idin aljanna tare da Ibrahim da sauran salihai. , alhãli kuwa waɗanda suka kasance daga ‘madaidaicin’ addini da ‘madaidaitan’ mutane ba za su so ba. Isa (AS) ya gargade mu da cewa ba addini ko gado ba ne ke tabbatar da aljanna.
Yesu ya ta da ’yar shugaban majami’a da ta mutu
Wannan ba yana nufin Isa al Masih (A.S) bai warkar da shugabannin Yahudawa ba. Haƙiƙa, ɗaya daga cikin mu’ujizarsa mafi girma ita ce ta da matacciyar ’yar shugaban majami’a. Linjila ya rubuta shi kamar haka:
40To, da Yesu ya komo, taron suka yi masa maraba domin ko a dā ma duk suna jiransa ne. 41 Sai ga wani mutum mai suna Yayirus, wani shugaban majami’a, ya zo ya fāɗi a gaban Yesu, ya roƙe shi ya je gidansa. 42Yana da ‘ya ɗaya tilo, mai shekara misalin goma sha biyu, tana kuma bakin mutuwa.
Yana tafiya, taro masu yawa na matsa tasa… sai ga wani ya zo daga gidan shugaban majami’ar, ya ce, “Ai, ‘yarka ta rasu. Kada ka ƙara wahalar da Malamin.”
50 Amma da Yesu ya ji haka, ya amsa ya ce wa shugaban majami’ar, “Kada ka ji tsoro. Ka ba da gaskiya kawai, za ta kuwa warke.”
51 Da ya isa gidan bai yarda kowa ya shiga tare da shi ba, sai Bitrus, da Yahaya, da Yakubu, da kuma uban yarinyar da uwa tata, 52 Duk kuwa ana ta kuka da kururuwa saboda ita. Amma Yesu ya ce, “Ku daina kuka. Ai, ba matacciya take ba, barci take yi.”
Sai suka yi masa dariyar raini, don sun sani ta mutu. 54Shi kuwa sai ya riƙe hannunta, ya ta da murya ya ce, “Yarinya, ki tashi.” 55Ruhunta kuwa ya dawo, nan take ta tashi. Sai ya yi umarni a ba ta abinci. 56 Iyayenta suka yi mamaki. Amma ya kwaɓe su kada su gaya wa kowa abin da ya faru.
Luka 8:40-43, 49-56
Har yanzu, ta wurin Kalmar Doka kawai, Yesu ya ta da wata yarinya daga mutuwa. Ba addini ko rashin addini ba, kasancewar Bayahude ko a’a, ya hana Isa al Masih (A.S) yin mu’ujiza don warkar da mutane. Duk inda ya sami bangaskiya, ba tare da la’akari da jinsinsu, launin fata ko addininsu ba zai yi amfani da ikon warkarwa.
Isa al Masih (A.S) ya warkar da mutane da yawa, har da abokai
Linjila kuma ya rubuta cewa Isa (A.S) ya tafi gidan Bitrus, wanda daga baya zai zama babban mai magana a cikin almajiransa (sahabbansa 12). Da ya isa wurin sai ya ga wata bukata ya yi hidima. Kamar yadda aka rubuta:
14 Da Yesu ya shiga gidan Bitrus, sai ya ga surukar Bitrus tana kwance da zazzaɓi. 15Sai ya taɓa hannunta, zazzaɓin ya sake ta, ta kuma tashi ta yi masa hidima.
16 When evening came, many who were demon-possessed were brought to him, and he drove out the spirits with a word and healed all the sick. 17 This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah:
16Da maraice ya yi, sai suka kakkawo masa masu aljannu da yawa. Da magana kawai ya fitar da aljannun, ya kuma warkar da dukan marasa lafiya. 17Wannan kuwa domin a cika faɗar Annabi Ishaya ne cewa,
“Da kansa ya ɗebe rashin lafiyarmu, ya ɗauke cucecucenmu.”
Matiyu 8:14-17
Yana da iko a kan mugayen ruhohi waɗanda ya fitar da mutane kawai ‘ da kalma ‘. Sai Linjila ya tunatar da mu cewa Zabur ya annabta cewa warkarwa ta banmamaki za ta zama alamar zuwan Masih. Hasali ma Annabi Ishaya (A.S) ya yi annabci a wani nassin da yake magana a madadin Masih mai zuwa cewa:
Ubangiji ya saukar mini da ikonsa. Ya zaɓe ni (‘anointed’ = ‘Masih’), ya aike ni Domin in kawo albishir mai daɗi ga talakawa, In warkar da waɗanda suka karai a zuci, In yi shelar kwance ɗaurarru, Da kuma ‘yanci ga waɗanda suke cikin kurkuku. Ya aike ni in yi shela, Cewa lokaci ya yi Da Ubangiji zai ceci mutanensa, Ya kuma ci nasara a kan abokan gābansu. Ya aike ni domin in ta’azantar da masu makoki, Domin in kawo wa masu makoki a Sihiyona Farin ciki da murna maimakon baƙin ciki, Waƙar yabo maimakon ɓacin rai. Ubangiji kansa zai lura da su, Za su ji daɗi kamar itace mai duhuwa. Kowa da kowa zai aikata abin da yake daidai, Za a yi yabon Allah saboda abin da ya yi.
Ishaya 61: 1-3
Annabi Ishaya ya annabta (750 BC) cewa Masih zai kawo ‘ bishara ‘ (= ‘Linjila’ = ‘injil’) ga matalauta da ta’aziyya, ‘yantar da kuma saki mutane. Koyarwa da warkar da marasa lafiya da ta da matattu su ne hanyoyin da annabi Isa (AS) ya cika wannan annabcin. Kuma ya yi dukan waɗannan abubuwa kawai ta wurin faɗar Kalmar iko ga mutane, ga cuta, ga mugayen ruhohi, har ma da mutuwa kanta. Don haka ne Suratul Ali-Imran take kiransa da cewa:
A lõkacin da malã’iku suka ce “Yã Maryamu! Lalle ne Allah Yana bã ki bushãra da wata kalma daga gare Shi; sũnansa Masĩhu ĩsa ɗan Maryama, yana mai daraja a dũniya da Lãhira kuma daga Makusanta.
Surah 3:45 (Ali-Imran)
Haka kuma Injila ya ce game da Annabi Isa (A.S) cewa
… sunan da ake kiransa da shi kuma, shi ne Kalman Allah.
Wahayin Yahaya 19: 13
Annabi Isa (A.S), a matsayin Masih, yana da irin wannan ikon magana har ana kiransa da ‘ Kalmar daga wurin Allah ‘ da kuma ‘ Kalmar Allah ‘. Tun da yake ana kiransa a cikin Littafi Mai Tsarki ke nan, zai dace mu daraja kuma mu yi biyayya ga koyarwarsa. Na gaba za mu ga yadda Nature ke biyayya ga Kalmarsa.