Suratu Yusuf (sura 12 – Yusuf) ta ba da labarin Hazrat Yusuf/Yusuf. Yusuf dan Hazrat Yakub (Yakub), dan Hazrat Ishaq (Ishak), kuma dan Ibrahim (Ibrahim). Yakubu ya haifi ‘ya’ya maza goma sha biyu, daya daga cikinsu shi ne Yusuf. ’Yan’uwan Yusuf goma sha daya suka yi masa makirci, kuma makircinsu a kansa ya kafa asusun Yusufu. An fara rubuta wannan labari a cikin Taurat Musa sama da shekaru 3500 da suka wuce. Cikakken bayanin Taurat yana nan. Surah Yusuf (Suratu 12 – Yusuf) lissafin yana nan . Suratu Yusuf ta gaya mana cewa wannan ba labari ba ne kawai amma
Lalle ne, haƙĩƙa, ãyõyi sun kasance ga Yũsufu da ‘yan’uwansa dõmin mãsu tambaya.
Suratul Yusuf 12:7
Menene a cikin labarin Yusuf da ‘yan’uwansa da suke ‘alamu’ ga masu neman? Mun sake nazarin labarin duka biyun Taurat da Suratu Yusuf don fahimtar waɗannan ‘alamomi’.
Sujjada kafin…?
Alama daya karara ita ce mafarkin da Yusuf ya fadawa mahaifinsa Yakub a ina
A lõkacin da Yũsufu ya ce wa ubansa, “Yã bãba! Lalle ne nĩ, nã ga taurãri gõma shã ɗaya, da rãnã da watã. Na gan su sunã mãsu sujada a gare ni.”
Suratul Yusuf 12:4
A karshen labarin, hakika muna ganin haka
Kuma ya ɗaukaka mahaifansa biyu a kan Al’arshi, kuma suka yi sujada a gare shi. Ya ce: “Ya babana! wannan shine cikar hangen nesa na na da! Allah yasa haka gaskiya! Lalle ne shĩ, Yã kyautata a gare ni a lõkacin da Ya fitar da ni daga kurkuku, kuma Ya fitar da ku daga jeji, (ko da) a bãyan Shaiɗan ya shãfe ƙiyayya a tsakãnina da ‘yan’uwana. Lallai Ubangijina ne Mafi sani ga gaibu ga dukkan abin da Yake nufi da aikatawa, domin lalle Shi Masani ne da hikima.Suratu Yusuf 12:100
Kur’ani ya ambaci ‘sujjada’ sau da yawa a ko’ina. Amma dukkansu suna nuni ne ga yin sujada ga Allah Madaukakin Sarki, ko addu’a, ko a dakin Ka’aba, ko kafin mu’ujizar Allah (kamar matsafan Masar tare da Musa). Ga kuma bangaran cewa akwai ‘sujjada’ ga mutum (Yusuf). Wani abin da ya faru makamancin haka shi ne lokacin da aka umurci mala’iku da su yi sujada ga Annabi Adam (Ta-Ha 116 da Al-Araf 11). Amma mala’iku ba mutane ba ne, tsarin mulkin mutane ne kawai suna yin sujada ga Ubangiji.
Yã kũ waɗanda suka yi ĩmãni! Ku yi rukũ’i, kuma ku yi sujada, kuma ku yi sujada ga Ubangijinku. kuma ku kyautata; Dõmin ku ci nasara.Al-Haj 22:77
Me ya faru da Yusuf da ya sanya aka cirewa mahaifinsa Yakub da ‘yan uwansa suka yi masa sujada?
Dan Adam
Hakanan a cikin Littafi Mai-Tsarki, an umurce mu mu yi sujada kawai, ko bauta wa Ubangiji. Amma, akwai kuma kebewa. Annabi Daniyel ya sami wahayi da ke sa ido sosai a lokacin da Mulkin Allah zai kahu kuma a cikin wahayinsa, ya ga ‘Ɗan Mutum’.
“A cikin wahayi na dare, na ga wani kamar Ɗan Mutum.Yana zuwa cikin gizagizai, Ya zo wurin wanda yake Tun Fil Azal, Aka kai shi gabansa.
Daniel 7: 13-14
14 Aka kuwa danƙa masa mulki, da ɗaukaka, da sarauta, Domin dukan jama’a, da al’ummai, da harsuna su bauta masa. Mulkinsa, madawwamin mulki ne, Wanda ba zai ƙare ba. Sarautarsa ba ta tuɓuwa.”
A cikin wahayi, dukan mutane suna yin sujada ga ‘dan mutum’, kamar yadda dangin Yusufu suka yi wa Yusufu sujada.
‘Dan Mutum’ shine lakabin da Annabi Isa al Masih (A.S) ya fi amfani da shi ga kansa. Ya nuna iko mai girma cikin koyarwa , warkaswa da yanayi yayin da yake tafiya a duniya. Amma bai zo da ‘gizagizai na sama’ kamar yadda wahayin Daniyel ya annabta ba. Domin wannan wahayin yana duban gaba, bayan zuwansa na farko zuwa zuwansa na biyu – komowarsa duniya kuma ya halaka Dajjal (kamar yadda aka annabta ga Hazrat Adam ) da kuma kafa Mulkin Allah.
Zuwansa na farko, wanda aka haifa ta wurin Budurwa Maryamu , shine ya fanshi mutane don zama ɗan ƙasa a cikin Mulkin Allah . Amma ko a lokacin, ya yi maganar yadda shi Ɗan Mutum, zai raba mutane sa’ad da ya dawo bisa gajimare. Ya hango dukkan al’ummai suna zuwa gabansa suna masu sujada kamar yadda ‘yan’uwan Yusuf suka yi wa Yusuf sujada. Ga abin da Masih ya koyar
“Sa’ad da Ɗan Mutum ya zo cikin ɗaukakarsa tare da mala’iku duka, sa’an nan ne zai zauna a maɗaukakin kursiyinsa. 32 Za a tara dukan al’ummai a gabansa, zai kuma ware su dabam dabam, kamar yadda makiyayi yake ware tumaki da awaki. 33 Zai sa tumaki a damansa, awaki kuwa a hagunsa.
34 “Sa’an nan ne Sarki zai ce wa waɗanda suke dama da shi, ‘Ku zo, ya ku da Ubana ya yi wa albarka, sai ku gāji mulkin da aka tanadar muku tun daga farkon duniya. 35 Domin na ji yunwa, kun ba ni abinci. Na ji ƙishirwa, kun ba ni na sha. Na yi baƙunci, kun saukar da ni. 36 Na yi huntanci, kun tufasar da ni. Na yi rashin lafiya, kun ziyarce ni. Ina kurkuku, kun kula da ni.
37 “Sa’an nan ne masu adalci za su amsa masa su ce, ‘Ya Ubangiji, a yaushe muka gan ka da yunwa muka cishe ka, ko kuwa da ƙishirwa muka shayar da kai? 38 A yaushe kuma muka gan ka baƙo muka sauke ka, ko kuwa huntu muka tufasar da kai? 39 Ko kuma a yaushe muka gan ka da rashin lafiya, ko a kurkuku muka kula da kai?’
40 “Sai Sarkin zai amsa musu ya ce, ‘Hakika, ina gaya muku, tun da yake kun yi wa ɗaya daga cikin waɗannan ‘yan’uwana mafi ƙanƙanta, ai, ni kuka yi wa.
41 Sa’an nan zai ce wa waɗanda suke na hagun, ‘Ku rabu da ni, la’anannu, ku shiga madawwamiyar wuta, wadda aka tanadar wa Iblis da mala’ikunsa. 42 Don na ji yunwa, ba ku ba ni abinci ba. Na ji ƙishirwa, ba ku ba ni abin sha ba. 43 Na yi baƙunci, ba ku sauke ni ba. Na yi huntanci, ba ku tufasar da ni ba. Na yi rashin lafiya, ina kuma kurkuku, ba ku kula da ni ba.
44 Sa’an nan su ma za su amsa su ce, ‘Ya Ubangiji, a yaushe muka gan ka da yunwa, ko da ƙishirwa, ko da baƙunci, ko da huntanci, ko da rashin lafiya, ko a kurkuku, ba mu kula da kai ba?’
45 Sa’an nan zai amsa musu ya ce, ‘Hakika, ina gaya muku, tun da yake ba ku yi wa ɗaya daga cikin waɗannan mafi ƙanƙanta ba, ai, ni ne ba ku yi mini ba.
46 “Waɗannan ne za su shiga madawwamiyar azaba, masu adalci kuwa rai madawwami.”
Matiyu 25: 31-46
Hazrat Yusuf and Isa al Masih
Tare da keɓance cewa wasu mutane za su yi sujada a gabansu, Hazrat Yusuf da Isa al Masih sun fuskanci irin wannan yanayin. Ka lura da yadda rayuwarsu ta kasance iri ɗaya.
| Abubuwan da suka faru a rayuwar Hazrat Yusuf | Abubuwan da suka faru a rayuwar Isa al Masih |
| ’Yan’uwansa, waɗanda suka zama ƙabilu 12 na Isra’ila, sun ƙi Yusufu kuma suka ƙi shi | Yahudawa a matsayin al’ummar kabila sun ƙi Isa al Masih kuma sun ƙi shi a matsayin Masih |
| Yusuf ya shelanta sujadar da ’yan’uwansa za su yi wa Isra’ila a nan gaba (Sunan Yakubu Allah ya bayar) | Isa al Masih ya annabta cewa ’yan’uwansa (’yan’uwan Yahudawa) za su yi sujada ga Isra’ila a nan gaba (Markus 14:62). |
| Yakub mahaifinsa ne ya aike Yusuf zuwa ga ‘yan’uwansa amma suka ki shi, suka kulla masa makirci domin su kashe shi | Ubansa ne ya aiko Isa al Masih zuwa ga ’yan’uwansa Yahudawa, amma “jama’a tasa kuwa ba ta karɓe shi ba.” (Yohanna 1:11) kuma sun “sai suka ƙulla su kashe shi.” (Yohanna 11:53) |
| Suka jefa shi cikin rami a cikin ƙasa | Isa al Masih ya gangara cikin ramin duniya |
| Ana sayar da Yusuf ne a mika wa ‘yan kasashen waje domin a watsar da shi | Ana sayar da Isa al Masih a mika shi ga kasashen waje don a zubar da su |
| An kai shi nesa don ‘yan’uwansa da mahaifinsa suna tunanin ya mutu | Isra’ila da ‘yan’uwansa Yahudawa suna tunanin cewa Isa al Masih ya mutu har yanzu |
| Yusuf ya kaskantar da kai a matsayin bawa | Isa al Masih ya ɗauki “ta ɗaukar surar bawa” kuma ya ‘kaskantar da kansa’ har ya mutu (Filibbiyawa 2:7). |
| Ana zargin Yusuf da zunubi | Yahudawa “kai ƙararsa a kan abubuwa da yawa.” a ƙarya (Markus 15:3) |
| An tura Yusuf a matsayin bawa gidan yari, inda ya hango za a fitar da wasu daga cikin wadanda aka kama daga cikin duhun gidan kurkuku (mai biredi). | An aika Isa al Masih “… In warkar da waɗanda suka karai a zuci, In yi shelar kwance ɗaurarru, Da kuma ‘yanci ga waɗanda suke cikin kurkuku.…” (Ishaya 61:1) |
| Yusuf ya hau gadon sarautar Masar, fiye da sauran masu mulki, karkashin Fir’auna kawai. Mutanen da suke zuwa gare shi suna yin sujada a gare shi | “Allah ya ɗaukaka shi mafificiyar ɗaukaka, ya kuma yi masa baiwa da sunan nan da yake birbishin kowane suna, domin dai kowace gwiwa sai ta rusuna wa sunan nan na Yesu, a Sama da ƙasa, da kuma can ƙarƙashin ƙasa.” (Filibbiyawa 2:9-10) |
| Duk da yake ‘yan’uwansa sun ƙi kuma suka gaskanta matattu, al’ummai suna zuwa Yusuf ga burodin da zai iya ba su | Yayin da ’yan’uwansa Yahudawa suka ƙi kuma suka gaskata sun mutu, al’ummai sun zo wurin Isa al Masih don abincin rai wanda shi kaɗai ne zai iya ba su. |
| Yusuf ya ce game da cin amanar da ya yi daga ’yan’uwansa, “Kun yi nufin ku cuce ni, amma Allah ya nufa shi da alheri domin ya cim ma abin da ake yi yanzu, ya ceci rayuka da yawa.” (Farawa 50:20) | Isa al Masih ya ce cin amanar da ’yan’uwansa Yahudawa suka yi, Allah ne ya yi niyya kuma zai ceci rayuka da yawa “Lalle hakika, ina gaya muku, duk mai jin maganata, yake kuma gaskata wanda ya aiko ni, yana da rai madawwami. Ba za a yi masa hukunci ba, domin ya riga ya tsere wa mutuwa, ya kai ga rai.” (Yahaya 5:24) |
| ‘Yan’uwansa da al’ummai sun yi wa Yusufu sujada | Daniyel ya annabta game da Ɗan Mutum cewa “Domin dukan jama’a, da al’ummai, da harsuna su bauta masa” (Daniel 7:14) |
Hanyoyi da yawa – Alamomi da yawa
Kusan dukkan annabawan da suka fito daga Taurat sun kasance da tsarin rayuwar su ga Isa al Masih – sifofin da aka shimfida shekaru aru-aru kafin zuwan sa. Wannan yana nuna mana cewa lallai zuwan Masih shiri ne na Allah, ba ra’ayin mutum ba ne tunda dan Adam bai san abin da zai biyo baya ba tukuna.
Tun daga Annabi Adam, an yi annabta game da Masih . Littafi Mai Tsarki ya ce Hazrat Adam
… wanda yake shi ne kwatancin mai zuwan nan. (wato Isa al Masih).
(Romawa 5: 14)
Ko da yake Yusuf ya ƙare yana samun sujada daga ‘yan uwansa, kin amincewa da sadaukarwa da kuma nisantar da ‘yan uwansa ne ke bayyana rayuwarsa. Wannan abin da aka ba da muhimmanci ga sadaukarwar Masih kuma yana cikin tsarin hadayar Annabi Ibrahim . Bayan Yusuf, ‘ya’yan Yakubu goma sha biyu sun zama ƙabilu goma sha biyu na Isra’ila waɗanda Annabi Musa SAW ya jagoranta daga ƙasar Masar. Yadda ya yi haka wani tsari ne na annabta cikakkun bayanai game da hadayar Masih. Haƙiƙa, Taurat yana da cikakkun alamomi da aka rubuta dubban shekaru kafin zuwan Masih . Zabur da sauran annabawa suna da ƙarin cikakkun bayanai da aka rubuta shekaru ɗaruruwan kafin Masih , tare da ƙin amincewa da annabcin Bawan da ke shan wahala .
Dangantaka da Yusuf
Tun da babu wani ɗan adam da ya san abin da zai faru nan gaba shekaru ɗaruruwan da ke gaba, ta yaya waɗannan annabawan za su iya sanin waɗannan dalla-dalla sai dai idan Allah ya hure su? Idan Allah ya hure su to kin amincewa da sadaukarwar Isa al Masih tabbas shirinsa ne.
Yawancin waɗannan alamu ko annabce-annabce sun yi magana game da zuwan farko na Masih inda ya ba da kansa don mu sami fansa kuma mu sami damar shiga Mulkin Allah.
Amma misalin Yusufu ya kuma sa ido ga lokacin da za a soma Mulkin kuma dukan al’ummai za su yi sujada sa’ad da Isa al Masih ya dawo duniya. Tun da a yanzu muna rayuwa ne a lokacin da za mu iya cin gajiyar gayyatar da aka yi masa zuwa Mulkin Allah, kada mu zama kamar wawan nan a cikin Al-Ma’arij wanda ya jinkirta har zuwa ranar samun Mai Fansa – kuma ya makara. . Ƙara koyo yanzu game da tayin rayuwa na Masih a gare ku.
Komawar Masih
Masih ya koyar da cewa dawowar sa zai kasance kamar haka:
“Sa’an nan za a kwatanta Mulkin Sama da ‘yan mata goma da suka ɗauki fitilunsu suka tafi taryen ango. 2 Biyar daga cikinsu wawaye ne, biyar kuwa masu hikima. 3 Don kuwa a lokacin da wawayen nan suka ɗauki fitilunsu, ashe, ba su riƙo mai ba. 4 Masu hikimar nan kuwa sun riƙo kwalaben mai da fitilunsu. 5 Da yake angon ya yi jinkiri, duk sai suka yi gyangyaɗi, har barci ya share su.
6 “Can tsakar dare sai aka ji kira, ana cewa, ‘Ga ango nan! Ku fito ku tarye shi!’
7 “Duk ‘yan matan nan suka tashi suka gyaggyara fitilunsu. 8 Sai wawayen nan suka ce wa masu hikimar, ‘Ku sa mana ɗan manku kaɗan mana, fitilunmu na mutuwa.’
9 Amma masu hikimar suka amsa suka ce, ‘Ai, watakila ba zai ishe mu mu da ku ba. Gara ku je wurin masu sayarwa ku sayo.’
10 “Tun suna wajen sayen, sai angon ya iso, waɗanda suke shirye suka shiga wurin biki tare da shi, aka kuma rufe ƙofa.
11 “Daga baya sai waɗancan ‘yan matan ma suka iso, suka ce, ‘Ya Ubangiji, ya Ubangiji, ka buɗe mana!’
12 Sai ya amsa ya ce, ‘Hakika, ina gaya muku, ni ban san ku ba.’
13 Don haka, sai ku zauna a faɗake, don ba ku san ranar ba, ko kuwa sa’ar.”
14 “Kamar mutum ne da zai yi tafiya, ya kira bayinsa, ya danƙa musu dukiyarsa. 15 Ya ba ɗaya talanti biyar, ɗaya talanti biyu, wani kuma ya ba shi ɗaya, kowa dai gwargwadon ƙarfinsa. Sa’an nan ya tafi. 16 Shi wanda ya karɓi talanti biyar ɗin nan, nan da nan sai ya je ya yi ta jujjuya su, har wuri ya bugi wuri. 17 Haka kuma wanda ya karɓi talanti biyu, shi ma sai wuri ya bugi wuri. 18 Amma wannan da ya karɓi talanti ɗaya ɗin, sai ya je ya tona rami ya ɓoye kuɗin ubangijinsa.
19 “To, da aka daɗe sai ubangijin bayin nan ya dawo ya daidaita lissafi da su. 20 Shi wannan da ya karɓi talanti biyar sai ya matso ya kawo waɗansu talanti biyar, ya ce, ‘Ya ubangiji, kā ba ni talanti biyar, ga shi kuma, na ci ribar biyar.’
21 Sai ubangijinsa ya ce masa, ‘Madalla, bawan kirki, mai aminci. Kā yi gaskiya a kan ƙaramin abu, zan ɗora ka a kan mai yawa. Ka zo ku yi farin ciki tare da ubangidanka! ‘
22 “Sai mai talanti biyun nan kuma ya matso, ya ce, ‘Ya ubangiji, kā ba ni talanti biyu, ga shi kuma, na ci ribar biyu.’
23 Sai ubangijinsa ya ce masa, ‘Madalla, bawan kirki, mai aminci. Kā yi gaskiya a kan ƙaramin abu, zan ɗora ka a kan mai yawa. Ka zo ku yi farin ciki tare da ubangijinka! ‘
24 “Shi kuma wanda ya karɓi talanti guda ɗin, sai ya matso, ya ce, ‘Ya ubangiji, na sani kai mutum ne mai tsanani, kana son girbi inda ba kai ka shuka ba, mai son banza ne. 25 Shi ya sa na ji tsoro, har na je na yi tono na ɓoye talantinka. To, ga kayanka nan!’
26 Sai ubangijinsa ya amsa masa ya ce, ‘Kai mugun bawa, malalaci! Ashe, ka sani ina girbi inda ba ni na shuka ba, ni kuma mai son banza ne? 27 Ya kamata ka sa kuɗina a ma’aji, da na dawo kuma da sai in karɓi abina har da riba.
28 “‘Don haka sai ku karɓe talantin daga gunsa, ku bai wa mai goman nan. 29 Don duk mai abu a kan ƙara wa, har ya yalwata. Marar abu kuwa, ko ɗan abin da yake da shi ma, sai an karɓe masa. 30 Ku kuma jefa banzan bawan nan a baƙin duhu. Nan za a yi kuka da cizon baki.'”
Matiyu 25: 1-30