Suratul Balad (Sura ta 90 – Garin) tana nufin shaida a faɗin birni kuma Suratun Nasr (Sura ta 110 – Taimakon Allah) tana hango taron mutane zuwa ga bauta ta gaskiya ga Allah.
Bã sai Na yi rantsuwa da wannan gari ba. Alhãli kai kanã mai sauka a cikin wannan gari.
Suratul 90:1-2 (Balad)Idan taimakon Allah ya zo da cin nasara, Kuma ka ga mutane suna shiga addinin Allah, ƙungiya-ƙungiya,o, ka yi tasbihi game da gõde wa Ubangijinka, kuma ka nẽme Shi gafara, lalle Shi (Ubangijinka) Ya kasance Mai karɓar tũba ne.
Suratul 110:1-3 (An-Nasr)
Kwanaki hamsin daidai bayan tashin Isa al Masih A.S. wahayin da aka kama a cikin suratu Al-Balad da suratun Nast ya zo. Birnin Urushalima ne, kuma almajiran Isa al Masih su ne ’yantattu waɗanda su ne shaidun wannan birni, amma Ruhun Ubangiji ne ke tafiya a cikin taron jama’a a wannan birni wanda ya sa aka yi bikin, yabo da gafara. Za mu iya ƙarin koyo yayin da muke fahimtar tarihin wannan rana ta musamman.
An gicciye Annabi Isa al Masih A ranar Idin Ƙetarewa amma sai ya tashi daga matattu a ranar Lahadi mai zuwa . Da wannan nasara bisa mutuwa, yanzu yana ba da kyautar rai ga duk wanda zai karɓa . Bayan ya kasance tare da almajiransa na kwanaki 40, don ya tabbatar musu da tashinsa daga matattu, sai ya koma sama. Amma kafin ya hau ya ba da wadannan umarni:
Don haka sai ku je ku almajirtar da dukkan al’ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da Ruhu Mai Tsarki, 20kuna koya musu su kiyaye duk iyakar abin da na umarce ku. Ga shi, ni kuma kullum ina tare da ku har zuwa matuƙar zamani.”
Matiyu 28:19-20
Ya yi alkawari zai kasance tare da su kullum, duk da haka ya bar su ba da daɗewa ba sa’ad da ya hau sama. Ta yaya har yanzu zai kasance tare da su (da kuma mu) bayan ya hau?
Amsar ta zo a cikin abin da ya faru kadan daga baya. A wurin cin abincin dare, kafin a kama shi, ya yi alkawarin zuwan Mai Taimako. Bayan kwana hamsin da tashinsa (da kwanaki 10 bayan hawansa sama) ya cika wannan alkawari. Wannan rana ita ce ranar Fentikos ko ranar Lahadi. Yana murna da rana mai ban mamaki, amma ba kawai abin da ya faru a ranar ba amma lokacin da kuma dalilin da ya sa ya faru ne ke bayyana alamar Allah da kuma kyauta mai ƙarfi a gare ku.
Abin da ya faru a ranar Fentakos
Cikakken abubuwan suna cikin Littafin Ayyukan Manzanni sura 2 na Littafi Mai Tsarki . A wannan ranar ne Ruhun Allah ya sauko wa mabiya Isa al Masih PBUH na farko kuma suka fara magana da babbar murya cikin harsunan duniya. Hakan ya sa dubban mutane da suke Urushalima a lokacin suka fito don su ga abin da ke faruwa. A gaban taron mutane, Bitrus ya yi wa’azin bishara ta farko kuma ‘aka ƙara dubu uku a ranar’ (Ayyukan Manzanni 2:41). Adadin masu bin bishara yana karuwa tun daga ranar Fentakos Lahadi.
Wannan taƙaice na Fentikos bai cika ba. Domin kamar sauran abubuwan da suka faru na Annabi, Fentakos ta kasance a rana guda da bikin da aka fara da Attaura a zamanin Annabi Musa SAW.
Fentikos daga Taurat Musa
Musa A.S (1500 KZ) ya kafa bukukuwa da dama domin jama’a su yi bukukuwa a duk shekara. Idin Ƙetarewa shine idi na farko na shekarar Yahudawa. An gicciye Isa a lokacin Idin Ƙetarewa. Daidai lokacin mutuwarsa ga hadayar ’yan ragunan Idin Ƙetarewa alama ce a gare mu.
Idi na biyu shi ne idin fari , kuma mun ga yadda aka ta da Annabi a ranar wannan idi . Tun da tashinsa daga matattu a kan ‘’Ya’yan fari’, alkawari ne cewa tashinmu zai bi ga dukan waɗanda suka dogara gare shi . Tashinsa daga matattu ‘ya’yan fari ne, kamar yadda sunan idi ya annabta.
Kwanaki 50 daidai bayan ‘Ya’yan fari’ Lahadi Taurat ya bukaci Yahudawa su yi bikin Fentikos (‘Pente’ na 50). An fara kiran shi idin makonni tun ana kirga shi da mako bakwai. Yahudawa sun shafe shekaru 1500 suna gudanar da bukukuwan Makonni a zamanin Annabi Isa al Masih SAW. Dalilin da ya sa aka sami mutane daga ko’ina a duniya don su ji saƙon Bitrus a ranar da Ruhu Mai Tsarki ya sauko a Urushalima shi ne daidai domin sun je bikin Fentakos na Taurat . A yau Yahudawa suna ci gaba da yin bikin Fentakos amma suna kiranta Shavuot .
Mun karanta a cikin Taurat yadda za a yi Idin makonni :
Kwana hamsin za su ƙirga zuwa kashegarin Asabar ta bakwai ɗin. Sa’an nan sai su kawo hadaya ta sabon hatsi ga Ubangiji. Za su kawo malmala biyu na abinci da za a kaɗa daga inda suke domin a miƙa su ga Ubangiji. Za a yi malmalan da rabin garwar gari mai laushi. Za a sa wa garin yisti, sa’an nan a toya. Hadaya ta ‘ya’yan fari ke nan ga Ubangiji.
Littafin Firistoci 23:16-17
Madaidaicin Fentikos: Alama daga Allah
Akwai takamaiman lokacin Fentikos lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya sauko a kan mutane tun lokacin da ya faru a rana ɗaya da idin makonni (ko Fentikos) na Taurat. Giciyen Isa al Masih da ke faruwa a ranar Idin Ƙetarewa , tashinsa daga matattu a lokacin Idin ‘ya’yan fari , da kuma zuwan Ruhu Mai Tsarki a Idin makonni , alamu ne a gare mu daga Allah. Da yawan kwanaki a cikin shekara me ya sa gicciye, tashin matattu, sa’an nan kuma zuwan Ruhu Mai Tsarki zai kasance daidai a kowace rana ta bukukuwan bazara na Taurat, sai dai idan wannan ya nuna mana shirinsa?
Fentikos: Mai Taimakawa Yana Bada Sabon Iko
Sa’ad da yake bayyana alamun zuwan Ruhu Mai Tsarki, Bitrus ya yi nuni ga annabci daga annabi Joel yana annabta cewa wata rana Ruhun Allah zai zubo bisa dukan mutane. Abubuwan da suka faru a ranar Fentakos sun cika annabcin.
Mun ga yadda annabawa suka bayyana mana yanayin ƙishirwa ta ruhaniya da ke kai mu ga zunubi. Annabawa sun annabta zuwan Sabon Alkawari inda za a rubuta Dokar a cikin zukatanmu, ba kawai a kan allunan dutse ko a littattafai ba. Da Dokar da aka rubuta a cikin zukatanmu ne kawai za mu sami iko da ikon bin doka. Zuwan Ruhu Mai Tsarki a ranar Fentakos domin ya zauna cikin masu bi shine cikar wannan alkawari.
Dalili ɗaya da cewa Bishara ita ce ‘bishara’ ita ce cewa tana ba da ikon yin rayuwa mai kyau. Rayuwa yanzu ta zama haɗin kai tsakanin Allah da mutane. Wannan haɗin kai yana faruwa ta wurin zama na Ruhun Allah – wanda ya fara a ranar Fentikos Lahadi na Ayyukan Manzanni 2. Bishara ce cewa rayuwa za a iya rayuwa a wani mataki na dabam, cikin dangantaka da Allah ta wurin Ruhunsa. Ruhu Mai Tsarki yana ba mu jagorar ciki ta gaskiya – shiriya daga Allah.
Abin da Littafi Mai Tsarki ya gaya mana game da ’ya’yan fari
Littafi Mai Tsarki ya bayyana shi kamar haka:
A cikinsa ne ku kuma da kuka ji maganar gaskiya, wato, bisharar cetonku, a cikinsa, sa’ad da kuka ba da gaskiya kuma, aka hatimce ku da Ruhu Mai Tsarki wanda aka alkawarta. Shi ne kuwa tabbatawar gādonmu har kafin mu kai ga samunsa, wannan kuma domin yabon ɗaukakarsa ne.
Afisawa 1:13-14
In kuwa Ruhun wannan da ya ta da Yesu daga matattu yana zaune a zuciyarku, to, shi da ya ta da Almasihu Yesu daga matattu zai kuma raya jikin nan naku mai mutuwa, ta wurin Ruhunsa da yake a zaune a zuciyarku.
Romawa 8:11Banda haka ma, har mu kanmu da muka riga muka sami Ruhu Mai Tsarki, wanda yake shi ne nunan fari, a cikin abubuwan da za mu samu, muna nishi a ranmu, muna ɗokin cikar zamanmu na ‘ya’yan Allah, wato, fansar jikin nan namu ke nan.
Romawa 8:23
Ruhun Allah da ke zaune shi ne nunan fari na biyu, domin Ruhu abin kaddara ne – garanti – na kammala mu zama ‘ya’yan Allah’.
Bishara tana ba da sabuwar rayuwa ba ta ƙoƙari-amma-gaɗin bin Doka ba . Haka kuma ba ita ce wadatuwar rayuwa ta dukiya, matsayi, dukiya da sauran abubuwan jin daxi da ke wucewa a wannan duniya ba, wanda Suleiman ya samu ba komai. Maimakon haka, Linjila tana ba da sabuwar rayuwa mai yalwa ta wurin zama na Ruhun Allah a cikin zukatanmu. Idan Allah ya ba da ikon zama, ya ba mu iko da shiryar da mu – wannan dole ne ya zama Albishir! Fentakos na Taurat, tare da bikin gurasa mai kyau da aka gasa da yisti ya kwatanta wannan rayuwa mai albarka mai zuwa. Daidaito tsakanin Tsoho da Sabon Fentikos alama ce a sarari cewa wannan shirin Allah ne domin mu sami yalwar rayuwa.