Idan Linjila daya ne kawai to me yasa aka sami littattafan Linjila hudu a cikin al Kitab (Littafi Mai Tsarki)? Matiyu, Markus, Luka da Yohanna kowane marubucin ɗan adam ne ya rubuta su. Shin, wannan ne zai sanya su zama ɓatacce (kuma masu cin karo da juna) mutãne, bã daga Allah ba?
Littafi Mai Tsarki (al Kitab) ya ce game da kansa:
Kowane Nassi hurarre na Allah ne, mai amfani ne kuma wajen koyarwa, da tsawatarwa, da gyaran hali, da kuma tarbiyyar aikin adalci, 17domin bawan Allah yă zama cikakke, shiryayye sosai ga kowane kyakkyawan aiki.
2 Timoti 3:16-17
Don haka Littafi Mai-Tsarki/al Kitab ya yi da’awar cewa Allah ne mawallafi na ƙarshe tun da ya hure waɗannan marubutan ɗan adam. A kan wannan batu AlKur’ani ya cika yarda kamar yadda muka gani a cikin abin da AlKur’ani ya ce game da Littafi Mai-Tsarki . Mun kuma ga a nan cewa Isa al Masih ya yi wa almajiransa alkawari ja-gora daga Ruhun gaskiya lokacin da suka rubuta Linjila.
Adamu a cikin Alqur’ani: Adamu daya amma surori biyu
Amma ta yaya za a fahimci littattafan Linjila huɗu na Linjila ɗaya? AlKur’ani wani lokaci yana da sassa da yawa da ke ba da labarin wani abu guda. Idan muka hada wadannan surori suna ba mu damar samun cikakken hoto na wannan taron. Alal misali, Alamar Adamu ta yi ishara da Surah ta bakwai:Sha Tara (19)-Ashirin da shida(26) (Tsawo) don ya gaya mana game da Adamu a cikin Aljanna. Amma kuma ya yi amfani da Surah ta Ashirin:121(Dari ɗaya da ashirin da ɗaya)-123 (Dari ɗaya da ashirin da uku) (Ta Ha). Suratul Ta’Ha ta ba da ƙarin bayani game da Adamu lokacin da take bayyana cewa an ‘ɓace shi’. Suratul Tsawoyi bata hada da wannan ba. A tare sun yi mana cikakken bayanin abin da ya faru. Wannan ita ce manufar – don a sa sassan su dace da juna.
Hakazalika, lissafin Linjila huɗu a cikin Littafi Mai-Tsarki (al Kitab) koyaushe kuma sun kasance kusan Linjila ɗaya ne kawai. A dunkule sun ba da cikakkiyar fahimta game da Injil Isa al Masih PBUH. Kowane asusu guda huɗu yana da wasu kayan da sauran ukun ba su da su. Saboda haka, an haɗa su tare, suna ba da cikakken hoto na Linjila.
Injili daya
Don haka idan muka tattauna abin da Linjila ya kunsa, mukan yi nuni da shi a cikin guda daya. Domin kuwa Injila guda ɗaya ne. Misali mun ga cewa Sabon Alkawari yana nufin bishara guda ɗaya (ta amfani da karin magana ‘wannan’ da ‘shi’).
Ina so in sanar da ku, ‘yan’uwa, bisharar nan da na sanar ba ta ɗan adam ba ce, domin ba daga wurin mutum na samo ta ba, ba kuma koya mini ita aka yi ba, sai dai ta wurin bayyanar Yesu Almasihu a gare ni ne na same ta.
Galatiyawa 1:11-12
AlKur’ani mai girma ya kuma yi nuni da Linjila a cikin guda ɗaya a cikin (duba tsarin ‘Linjila’ a cikin AlKur’ani) . Amma idan muka yi maganar shaidu ko littattafan bishara akwai huɗu. Hasali ma, a cikin Attaura, ba za a iya yanke shawara ta wurin shaidar shaida ɗaya kaɗai ba. Dokar Musa (A.S) ta bukaci akalla ‘shaidu biyu ko uku’ don yanke hukunci.
Shaidar mutum dava ba za ta isa a tabbatar, cewa mutum ya yi laifi ba, sai a ji shaidar mutum biyu ko uku, kafin a tabbatar da laifin mutum.
M.Shari’a 19:15
Ta hanyar samar da asusun shaida guda huɗu Linjila ta wuce mafi ƙarancin buƙatun Doka.